妖女哪里逃

第四二七章 咋就成了王夫?(1/3)

    李轩把那紫金色的流光接到手中后,就发现这东西初看是符,可其实是一枚玉圭的造型。

    玉圭为古代帝王、诸侯朝觐礼见,祭祀盟誓的礼器,与印玺一般,象征着权柄与身份。

    上面的篆文则是‘水德元君王夫李轩’的字样,让人惊异的是,这玉圭之内还藏蕴着宏大而又奇异的力量。

    李轩对这这力量一点都不陌生,那里面分明就是香火信愿之力,也就是所谓神力。他以前在金陵地府的时候,有过很深刻的体会。后来得到的‘神愿石’,更是神力凝聚而成的精华。

    而如今这枚玉圭之内,不但有着浓郁的神力,李轩还能感觉到更多的香火信愿,在往自己符牌中汇集过来。

    李轩不禁一阵错愕,心想这又是什么鬼?

    他大概知道扬州龙君与鄱阳湖龙君一群人,都把他当成敖疏影的‘王夫’看待。之前他与神器盟之战,这些龙君听说之后还主动帮忙,帮他封锁江河,弄沉了神器盟的许多船。

    李轩一直没怎么在意,只当这是一个美妙的误会。

    可这符牌是怎么回事?看起来似乎是与金阙天宫的神位册封有关?

    李轩知道这个世界的神明大概有三种,第一种是受天子册封的正神,他们在朝廷编制之内,受朝廷的供奉香火。

    敖疏影与众多龙君就是这一类,被朝廷极力推广,岁时祭祀,地位尊贵。

    他们哪怕一个信徒都没有,也一样能活得逍遥滋润。

    第二种是未受朝廷册封,却被金阙天宫认可的。通常都有着一定信仰,且作风还算正派的神明。

    金阙天宫代天行事,某种程度上也代表着天意。尤其那‘金阙天章,’据说是融入了封神榜的残片。所以他们册封的神明,虽然大多都不被朝廷允许公开祭祀。却也是被世人认可的正神,不会被佛道二门讨伐排斥。

    不过这类神明基本没有保障,一旦信徒大幅流失,就有陨亡之危。

    第三种则是淫祀之神,其中固然有一部分是因身前的事迹声望被人供奉成神,可绝大多数都是血食鬼神,野狐外道,甚至魑魅魍魉之属。愚民无知,所以信奉。

    传闻在东汉之前,天下间的淫祀之神不知凡几,为祸甚剧。直到张道陵创立‘正一盟威道’,四处破山伐庙,诛除邪神,才奠定了龙虎山天师府的地位。

    这是因天下间的正神都感其恩德,所以对天师府一脉都关照有加。

    尤其是降神术,张家一脉的请神之法,总是比别家要强些。

    李轩不解的是,自己好端端怎么就成神了?还是‘水德元君王夫’这个神名?

    他于是匪夷所思的看向对面:“这是神位册封?阁下是不是搞错了?”

    “不会错!”那道袍中年背负着手,面无表情道:“自景泰十二年十月以来,天下间已有一百二十七间庙宇竖立了你的神像,这数月来属于你李轩的香火信愿日渐增长。

    尤其宜昌一带,就有是十二万户在家中为你竖立牌位,其中虔信者已达九万七千人。李轩你如今在凡间香火,已不逊于杭州府城隍。”

    薛云柔闻言不禁一阵惊奇,杭州府乃是大晋朝最繁华的州府之一,几乎比肩金陵。而杭州城隍的信徒,可是高达四十万众。那位城隍依靠这份香火,在积累数百年之后,神力已达至天位境界!

    虞红裳则心想这就是所谓万家生佛了,昨日宜昌一带数十万生民都因李轩得救,许多人又亲眼见李轩与相繇搏杀的情景。

    百姓淳-->>

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